El adiós

Sé que podría decir una cantidad de cosas que serían mentira, como que no me ha costado nada hacerlo. La verdad es que aunque me haya costado tiempo y esfuerzo ha sido muy interesante aprender todas las cosas que ahora sé. He adquirido mucha cultura general sobre Extremadura aunque me haya sido algo dificultoso.

Y ahora que se va acabando el curso siento algo de tristeza y alegría porque una etapa de mi vida ha pasado junto a este blog y recordaré siempre aquellos trabajos tan largos que me mandaba mi profesor de Ciencias Sociales en 2ºESO.

No tengo mucha imaginación para las despedidas como tampoco la tengo para los saludos y no sé qué poner. Tal vez que ha sido una experiencia agradable el visitar lugares, edificios y monumentos en los que nunca me había fijado y que tienen un valor tan grande. Ahora cuando voy a la calle y miro hacia arriba no sólo veo la parte superior de una casa, comienzo a fijarme en detalles y hago observaciones que jamás pensé que haría.

Acabando esta despedida quisiera comentar que no me arrepiento de haber pasado esas horas haciendo trabajos mientras que el Sol lucía en la calle. Ahora mejor que nunca puedo decir que me ha servido para algo, aunque en su momento no lo pareciera. Bueno pues sin más entretenimiento feliz verano a todo el que lo haya leído y disfrutad que el curso ha finalizado por fin.

¡Disfrutad de las vacaciones!

Antonio de Nebrija en Zalamea de la Serena

Elio Antonio de Nebrija nació en Lebrija, Sevilla. Fue humanista del Renacimiento y autor de la primera gramática castellana y por este motivo se le considera un hombre muy importante.

Uno de los escritos de Nebrija

Nebrija vivió durante casi veinte años en Extremadura y diecisiete de éstos en Zalamea de la Serena, bajo la protección del Gran Maestre de Alcántara, Juan de Zúñiga. En 1496, salió de la universidad de Salamanca y entró al servicio del Maestre de Alcántara, quien vivía en Zalamea, el cual era el centro de sus “estados”. Según Marcel Bataillon, un hispanista francés, fue en esa comarca en donde Nebrija pudo aficionarse al estudio de la Antigüedad greco-romana, ya que estaba repleta de restos arqueológicos del mundo clásico.

El 18 de agosto de 1.492 se terminó de imprimir en Salamanca la "I Gramática sobre la Lengua Castellana", que había sido gestada por Nebrija entre las paredes del Palacio de Don Juan de Zúñiga, último Maestre de la Orden de Alcántara, quien asentó su sede en Zalamea de la Serena. En Extremadura se redactó  la primera gramática en lengua vulgar que salió en el mundo, y el primer Diccionario de nuestro idioma.

Durante sus últimos años, junto a su hijo Marcelo, dejó dos textos poéticos sobre éstas tierras. Uno es el poema De Emérita restituida; el otro, un canto al puente de Alcántara.

Antonio de Nebrija escribió importantes documentos

De esta manera, y demostrada así la relación entre Zalamea y el gramático andaluz, en el año 1993 el pueblo rindió homenaje a Elio Antonio de Nebrija descubriendo una placa conmemorativa en la puerta del Ayuntamiento de los 500 años que cumplía la “I Gramática de la Lengua Castellana”. También decidieron llamar al instituto IES Antonio de Nebrija en su honor.

Entre sus obras destacan las dedicadas a la filología y la gramática: “Introductiones Latinae” (1.481), “Vocabulario Latino-Español” (1.492), “Reglas de Ortografía Castellana” (1.517), y por supuesto la “I Gramática de la Lengua Castellana” (1.492).

Cameranos en Zafra

Zafra siempre ha sido una ciudad industrial y comercial que servía como proveedora a todo su contorno, el cual se dedicaba mayoritariamente a la agricultura y la ganadería. Base del comercio son las ferias y mercados que se celebran por San Juan desde 1395 y por San Miguel desde 1453. Estas ferias propiciaron una burguesía comercial tanto local como importada.

 Los Cameranos (ganaderos que se dedicaban a la explotación y venta de las ovejas merinas) entre los siglos XI y XX  emigraron desde la Sierra de Cameros a otros lugares del sur entre los cuales estaba Zafra. Llegaron buscando mejores pastos para su ganado, pero como vieron que en Zafra había dos ferias al año y en su región no había pasto para alimentar en todo el año sus ovejas, ni podían comercializar su lana,  decidieron venirse a Extremadura arrendando dehesas y tierras de pasto para su ganado cerca de Zafra.

Junato a la calle zafrense dedicada a los Cameranos

A los Cameranos se les recuerda como gente humilde que, cuando llegaron, comenzaron desde abajo, pero acabaron en lo más alto levantando negocios y calles o plazas. Se les reconoce porque estaban dispuestos a obtener y utilizar el poder municipal en su provecho comercial. También porque protagonizaron la actividad económica de la ciudad durante los siglos XVII y XVIII.

Su presencia estaba en los más altos grupos sociales y administrativos de Zafra, por lo que construyeron varias casas en la Plaza Grande con sus escudos nobiliarios, dando a entender a la población su condición hidalga. En 1792 en Zafra había 80 nobles censados en la ciudad, 42 de ellos eran Cameranos. En parte los Cameranos ayudaron a levantar Zafra, muestra de ello es el retablo de Balvanera, el cual se encuentra en la iglesia de la Candelaria.

La plaza Grande era uno de los lugares donde los Cameranos comerciaban

Estas familias procedentes de La Rioja controlaron durante más de dos siglos su comercio y los cargos concejiles. Fueron personas muy emprendedoras y ha quedado constancia de ello en diferentes lugares y calles.

Antiguo convento desamortizado en Zafra

El otro día fui al actual Ayuntamiendo de Zafra que fue el antiguo Convento de la Cruz. Está ubicado en un palacio que en el primer cuarto del siglo XVI edificó don García de Toledo y Figueroa. El palacio poseía el privilegio de tener una tribuna a la iglesia de la Candelaria con la que lindaba.

En 1600 las monjas Terciarias del Convento de la Cruz de Cristo, fundado por María de la Cruz, compraron este edificio, que era una de las mejores casas de Zafra, quizás la mejor tras el Alcázar. La compraron como nuevo monasterio de la orden con la oposición de la I Duquesa de Feria, Juana Dormer, quien era gobernadora del Estado de Feria en ese tiempo, quiso destinar el palacio a un colegio de jesuitas. Allí estuvieron las Terciarias de la Cruz hasta la desamortización de Mendizábal en 1836.

El ayuntamiento actualmente

Dejando a un lado la historia es muy curiosa la estructura de esta magnífica casa. El ayuntamiento se encuentra en la calle La Plaza Del Pilar Redondo. Posee una fachada con siete balcones y dos puertas. Una de las ellas es del antiguo convento en cuya parte superior hay un símbolo en el que está escrito “casas consistoriales”, en ella destaca también un arco carpanel, que es un tipo de arco rebajado habitual en portadas de edificios de cierta importancia. La parte superior de su fachada, según he podido comprobar, consta de siete balcones similares. Todos tienen una pequeña verja de hierro sin ningún tipo de adorno, pero en los cuatro balcones centrales se pueden ver cuatro banderas: la local, la autonómica, la nacional y la comunitaria.

Cerca de la puerta perteneciente al antiguo convento

En el interior destaca el original y amplio claustro conventual, porticado con dos alturas. El patio está adornado con arcos de medio punto de ladrillo sujetados por columnas de mármol. Una fuente de piedra de forma hexagonal se ubica en el centro del claustro. En él he podido ver también una lápida del rey  Alfonso XII colocada el 9 de enero de 2007 y una placa que indica la visita de los reyes en el ayuntamiento con motivo de la Feria Internacional Ganadera del Quinto Centenario el 28 de Septiembre de 1992.

En conclusión del antiguo Convento de la Cruz, actual Ayuntamiento de Zafra, sólo se conserva la puerta, la cual está en unas condiciones exceletes.

La Virgen de Guadalupe

La Virgen de Guadalupe se encuentra en un santuario situado en Guadalupe, Cáceres. Esta Virgen es la patrona de Extremadura desde el año 1907 y coronada crónicamente el 12 de octubre de 1928.  Es una de las siete Patronas de las Comunidades Autónomas de España. Su fiesta es el día 8 de septiembre, celebrándose al mismo tiempo el Día de Extremadura. También es patrona de todos los lugares en los que se habla hispano.

La imagen de la Virgen de Guadalupe es una talla románica de madera de cedro por lo que se produce su tez morena. El rostro de la Virgen es ovalado, mide 59 cm. de altura y pesa alrededor de 4 kg. Su manto es verde con vueltas en verde bermellón, presenta un sobrecuello imitando un bordado en hilo, unos puños dorados y un manto de color ocre. Sobre la cabeza lleva un velo blanco con vueltas de color bermellón. El niño presenta una mano derecha en plata tras haber pasado por un proceso de restauración, también es del mismo estilo románico. Mide 23 cm. y pesa unos 200 gr. Toda la imagen en conjunto presenta la poca expresividad característica del románico.

La Virgen de Guadalupe

Actualmente la imagen está recubierta por mantos de brocado de gran calidad. Del cuerpo de la Virgen tan solo visibles su rostro y su mano derecha, muy delicadamente tallada. La mano izquierda se extiende hacia el frente sosteniendo un cetro. Lleva al Niño Jesús en su brazo izquierdo, además una gran corona de oro sobre su cabeza.

Una de las imágenes de la virgen actualmente 

Hay una leyenda que indica cómo apareció la Virgen de Guadalupe en el junto al río del Guadalupejo (que significa río escondido en árabe), alrededor del año 1326 en la Sierra de Villuercas. La imagen de ésta que fue donada por el Papa Gregorio el Grande al Obispo Leander de Sevilla.  La imagen se perdió por 600 años, para luego ser rescatada, no por personas de alta importancia eclesiástica, sino por un simple pastor. Su origen coloca la leyenda hacia el siglo VI. Según esta misma leyenda, la imagen había estado siglos atrás junto al cuerpo de San Lucas expuesta en Roma y en Sevilla, hasta que en 714 (en plena invasión musulmana) la imagen fue escondida junto al río donde permaneció hasta su hallazgo por Gil Cordero.

La popularidad del santuario llegó a su tope durante el tiempo de los grandes descubrimientos de Colón, quien llevaba con él una réplica de la imagen, como lo hicieron los Conquistadores. También se dice que Cristóbal Colón oró en el santuario de Guadalupe antes de realizar su la histórica expedición y al descubrir la Isla de Karukera el 4 de Noviembre de 1493 él le cambió el nombre a Guadalupe en honor a la Virgen.

Una inscripción

Una inscripción es un escrito que está grabado en metal, piedra o cualquier otro material resistente que se usa para conservar la memoria de sucesos importantes. Se conoce como epigrafía a la ciencia auxiliar de la Historia que se dedica al estudio e interpretación de las inscripciones antiguas.

En la ciudad de Zafra hay muchas inscripciones, tanto oficiales como no oficiales. Éstas se pueden encontrar en muchos lugares como plazas, edificios, suelos, paredes, columnas, etc. Suelen tener una antigüedad considerable ya que antes no existían materiales para escribir sobre estos lugares. 

Al lado de la inscripción

La que yo he escogido se encuentra en el antiguo Ayuntamiento es un edificio en estilo de corte neoclásico actualmente alberga la Escuela Municipal de Música de Zafra. Fue y es uno de los edificios más importantes de la localidad, ya que fue el centro de la política de ésta durante muchos años. Tanto en su fachada como en su interior podemos encontrar una serie de inscripciones en las que queda constancia quién o quienes realizaron la construcción, obras y reformas por las que ha pasado dicho edificio. La más vistosa de todas las inscripciones es la que se encuentra, escrita en latín dentro de un marco muy ornamentado, se encuentra encima de la puerta principal, en el denominado dintel. La cual dice así:

Esta obra y esta portada se hizo siendo alcaldes los señores D. Pedro de la Concha y D. Andrés Xaramillo de León y Carbaxal en el año 1749.

La inscripción que elegí

Una bujarda

 Una bujarda es un chozo de piedra o madera del siglo XIX al que se le podían dar muchos usos. Antiguamente eran utilizadas por las personas que trabajaban en el campo, como los pastores, que las usaban y construían a altas alturas para poder observar el ganado. Todas las bujardas tienen una planta que puede tener forma circular o redondeada. También podían contener alacenas, ventanas, bancos, chimeneas… Hay 4 tipos de bujardas:

-         Los chozos de muda: las bujardas están hechas de material vegetal. Pueden ser móviles o fijas, su planta es circular y se levanta formando una estructura con una pequeña cúpula, con varas y rollizos de madera. Los chozos de muda son propiamente de Extremadura y tienen una estructura de paja formando una pieza. Suelen ser estructuras bastante aisladas. Las de mayor tamaño eran fijas y se usaban como vivienda del pastor y su familia.

-         Los chozos de horna: las bujardas de este tipo tienen planta circular, con paredes de piedra y cubierta de cono. Están construidas con rodillos de madera y ramas. Son típicos de la comarca de La Vera.

-         Los chozos hechos de granito o pizarra, con planta circular y donde las paredes se van cerrando, formando una cúpula. Este tipo de chozo es el que más abunda en Extremadura.

-         El cuarto tipo de chozo o bujarda es el más moderno que se puede encontrar en la comunidad. Tiene una planta oval o circular y paredes de piedra o ladrillo. La cubierta se realiza con una viga que se cubre con tablas o palos, y en la mayoría de los casos se coloca una gruesa capa de barro para hacerla más robusta. Esta techada con tejas de curva árabe.

El día 2 marzo fui con mi padre a visitar la bujarda que hay en medio del campo a altas alturas, cerca de la Ermita de Belén. La que yo visité estaba rodeada de naturaleza, todo verde a causa de las lluvias.

Cerca de la bujarda

La bujarda que visité

La bujarda estaba construida en mampostería y se ven restos del enlucido que se ha quitado por algunas zonas debido al paso del tiempo. Aún conserva una falsa cúpula, cuya parte inferior está hecha de mampostería y la parte superior es de ladrillo. Estas “cúpulas” se construían colocando piedras cada vez más cerca del centro de la estancia. La cúpula está rematada con un cimborrio de color blanco. También he podido ver restos de lo que sería una chimenea, la cual se encuentra actualmente rota. Su interior está negro debido al humo de las hogueras.

La falsa cúpula por fuera

La falsa cúpula por dentro

En su interior he podido ver cosas muy típicas en las bujardas. Rodeando a la pared había un banco adosado a ésta, aunque la mitad estaba derruido. También he comprobado que había una pequeña chimenea que la calentaba en los días de frío. La entrada a la bujarda es pequeña y en su parte de arriba está construida en ladrillo.

Con la bujarda detrás de mi

El interior de la bujarda

La conservación de la bujarda es bastante mala. Aunque se mantiene en pie y quedan muchos restos interesantes, está muy descuidada y tiene mucha suciedad tanto dentro como en su parte exterior. Han hecho graffitis, roto partes de ella y han tirado basura en su interior. A causa del tiempo y del mal trato que ha sufrido, tiene muchas grietas que indican que no en mucho tiempo acabará derrumbándose.

Incluso había ropa en su entrada